Религиозная аддикция

Ирина Сумская

sekta

Каждому человеку знакомо понятие «Зависимость». А задумывались ли Вы, какие существуют зависимости, кроме тех, классических и известных каждому?

Аддикцией в психологии называется форма деструктивного поведения, которая выражается в стремлении к уходу от реальности. Аддикция условно разделяется на три вида: химическая аддикция (алкогольная, наркотическая, табачная, медикаментозная), промежуточная аддикция (сюда относится нарушение пищевого поведения) и нехимическая аддикция (зависимость от азартных игр, компьютерная зависимость, шопоголизм, клептомания, религиозная зависимость).

Многие отечественные и зарубежные специалисты (Ю.П. Сиволап, А.А. Портнов, И.Н. Пятницкий, А.Ю. Егоров, В. Гилберт, Г. Клерамбо) рассматривают аддикцию не как исключительную зависимость от психоактивных веществ, но как обсессивно-компульсивное расстройство и сверхценную идею. Аддикции напрямую связаны с духовно-нравственной составляющей личности, с ее ценностно-волевой сферой.

В этой статье я хочу поговорить о религиозной аддикции, как о форме девиантного поведения, и о том, как её распознать и как с ней бороться. Ведь важно понимать, что что религиозная зависимость существенно отличается от искренней религиозности. Духовность улучшает качество жизни и придает ей смысл, способствует эмоциональному благополучию, духовному развитию и общему здоровью.

Итак, в современном мире, где стресс и неопределенность становятся постоянными спутниками, люди часто ищут утешения и уверенности в религии. Однако, как показывают исследования, религия, превращенная в обсессивное пристрастие, может привести к форме психологической зависимости, известной как религиозная зависимость.

Религиозная зависимость – это состояние, когда человек чрезмерно увлечен религией, которая начинает влиять на его функционирование в обществе и на качество его жизни. Это состояние нередко сопровождается снижением качества жизни, ухудшением межличностных отношений и затруднением в выполнении повседневных задач. Иногда это может привести к серьезным психическим заболеваниям, включая депрессию и тревожные расстройства.

Религиозная зависимость, как и любая другая, становится одним из способов бегства от тревоги, ответственности, необходимости решать свои личностные и духовные проблемы. По мнению Цезаря Петровича Короленко и Татьяны Владимировны Дмитриевой, аддикция к секте представляет большую опасность, чем пищевая или даже игровая зависимость, поскольку чаще вызывает психические нарушения шизофреноформного характера у религиозных аддиктов.

Основные характеристики религиозной зависимости включают, но не ограничиваются, следующим:

  • Замещение реальной жизни. Зависимые люди постоянно думают о своей религии и участвуют в религиозных практиках, часто в ущерб другим аспектам своей жизни.
  • Нежелание слушать или принимать другие взгляды. Эти люди склонны к ригидности в своих религиозных взглядах и часто не могут признать существование других точек зрения.
  • Чувство вины и страха при отступлении от религиозных обязательств. Это может привести к повышенной тревоге и депрессии.

Ц. П. Короленко – советский и российский психиатр, психотерапевт, доктор медицинских наук, профессор предлагает следующий перечень симптомов религиозной аддикции:

  • неспособность думать, сомневаться и задавать вопросы по поводу религиозной информации
  • основанная на стыде вера
  • магическая убежденность, что Бог все сделает для тебя без твоего серьезного участия
  • ригидное навязчивое следование правилам и предписаниям
  • бескомпромиссные суждения: готовность всюду (особенно за пределами данной религиозной формации) находить недостатки и зло
  • компульсивные или навязчивые стремления к религиозным ритуалам
  • нереалистические финансовые пожертвования
  • конфликт и споры с наукой, медициной и образованием
  • прогрессирующий отказ от реальной работы, изоляция, разрыв прежних отношений
  • манипулирование цитатами или текстами, ощущение избранности, заявления о личных посланиях от Бога
  • трансоподобное состояние, счастливое (или суперодухотворенное) выражение лица
  • ощущение правоты и превосходство над всем остальным человечеством.

Оптимизируя все вышесказанное, признаки религиозной аддикции могут проявляться через поведение, эмоциональное состояние и нарушение когнитивных функций.

Поведенческие признаки – это наиболее заметные проявления религиозной зависимости. Вот некоторые из них:

  • Повторение ритуалов. Это может включать в себя частые молитвы, постоянное посещение мест поклонения, или непрерывное чтение и изучение священных текстов, даже когда это мешает повседневной жизни.
  • Изоляция от общества вне религиозной группы. Люди с религиозной зависимостью могут уединиться от общества, предпочитая общение только с теми, кто разделяет их религиозные взгляды.

Эмоциональные признаки религиозной зависимости часто связаны с чувствами вины и тревоги.

  • Чувство вины. Часто испытывают чувство вины, если они не соблюдают своих религиозных обязательств или считают, что они недостаточно «хороши» в своем поклонении.
  • Тревога. Постоянная тревога или страх, если не выполняются религиозные обязательства или не соответствуют религиозным стандартам.

Когнитивные признаки религиозной зависимости часто связаны с мышлением и убеждениями.

  • Защита своих верований. Люди с религиозной зависимостью часто и агрессивно защищают свои интересы перед другими.
  • Нежелание принимать другие точки зрения. Они могут быть негибкими в своих взглядах, отвергая или игнорируя любые альтернативные точки зрения или интерпретации своей религии.

Последствия религиозной зависимости

Влияние на личную жизнь и межличностные отношения

  • Изоляция от друзей и семьи, особенно если они не разделяют или не поддерживают религиозную приверженность.
  • Конфликты в семье, стресс и напряженные отношения из-за различий в религиозных взглядах.

Влияние на физическое и психологическое здоровье

  • Физическое переутомление из-за постоянного участия в религиозных практиках. Недостаток времени на заботу о физическом здоровье.
  • Чувство вины и тревоги, вызывающие стресс и депрессию. Проблемы со здоровьем, вызванные стрессом и депрессией, включая бессонницу, пониженный иммунитет и другие.

Социальные последствия и влияние на общество

  • Формирование сект и экстремистских групп.
  • Социальный дискомфорт и насилие, связанные с религиозным экстремизмом.
  • Усиление социального разрыва и непонимания между различными религиозными и не религиозными группами.
  • В целом, последствия религиозной зависимости могут быть разрушительными для отдельного человека и общества.

Борьба с религиозной зависимостью. Консультация с профессионалами

Профессионалы в области психического здоровья, такие как психологи и наркологи, могут предложить различные стратегии и подходы к лечению религиозной зависимости. Это может включать в себя терапию, в которой обсуждаются причины зависимости, а также стратегии борьбы с ней.

Когнитивно-поведенческая терапия может помочь в обнаружении и изменении негативных мыслей и поведенческих шаблонов, которые могут поддерживать зависимость.

Семейная терапия может помочь в облегчении напряженных отношений и улучшении общения между членами семьи.

Группы самопомощи могут быть полезными для обмена опытом и получения поддержки от других людей, сталкивающихся с подобными проблемами.

Поддержка близких также имеет важное значение. Поддерживающая среда может способствовать восстановлению и уменьшению вероятности возвращения к зависимому поведению.

Заключение

Религиозная аддикция не возникает внезапно. Ее коварство заключается в том, что она овладевает человеком, незаметно, постепенно подчиняя себе все мотивации и виды деятельности. Постепенно аддикты создают себе собственный мир убеждений, в котором действуют свои правила и законы. Аддикта перестают интересовать люди не придерживающийся его взглядов и, тем более, критически относящихся к ним.

Образование и информирование о религиозной зависимости могут помочь в ее предотвращении. Это может включать в себя обучение критическому мышлению и осознанию различия между здоровой религиозностью и зависимостью.

Введение здоровых границ и баланса в религиозной практике также может служить методом профилактики. Это может означать фиксированное количество времени, отведенное на религиозную практику, которое не мешает другим аспектам жизни.

Берегите себя и своих близких!


petrenko small

Ирина Сумская - 31 год, студентка ДГПУ им. Шаталова. Проживаю в городе Тимашевск. Обучаюсь по профилю психологии по зову сердца. Счастливая жена и мама троих сыновей.