Эх, други дорогие, сядьте поудобнее, подлейте себе чайку-кофейку, да послушайте историю необычную, дивную, почти волшебную. Расскажу я вам, как китайский мудрец Лао‑цзы со славянским скоморохом за одним столом сидели, пировали да о жизни рассуждали. А, если не сидели, так почему бы и не представить? Ведь истина, она как ветер: где хочет, там и гуляет, хоть в горах Китая, хоть под Рязанью на ярмарке.
Думка первая: Не‑деяние, или Почему лень – это мудрость
Жил-был даос. Сидит он под деревом, ничего не делает. Мимо проходит крестьянин и говорит:
– Эй, мудрец! Почему ты бездельничаешь?
– Я не бездельничаю, я следую Дао.
– Что за Дао такое?
– Да вот оно, – и указывает на дерево. – Видишь, оно не старается расти, не думает: «Ах, я должно быть высоким!» Оно просто растёт. Вот и я просто сижу.
А теперь перенесёмся на Русь. Идёт скоморох по деревне, а бабы ему кричат:
– Шут, почему ты не работаешь, как все?
– Да я работаю! Я вас смешу – это труд великий. Да и потом, зачем пахать, когда земля сама родит?
И тот, и другой говорят об одном: у-вэй – не‑деянии. Не лени, нет, а умении плыть по течению жизни, не борясь с ней, а сливаясь с её ритмом. Скоморох не репетирует свои шутки – он импровизирует. Даос не планирует свой день – он слушает, куда ведёт его Дао. И оба достигают цели, не напрягаясь.
Думка вторая: Мудрец или безумец? А может, и то, и другое?
В «Дао дэ цзин» написано: «Знающий не говорит, говорящий не знает». Звучит как загадка, верно? Но ведь и скоморох всю жизнь загадками говорит! Помните: «Ехал грека через реку, видит грека – в реке рак…»? Бессмыслица? А может, это намёк: жизнь – такая же река, в которой мы видим то, что хотим видеть?
Даосы любят парадоксы. Чжуан‑цзы однажды приснилось, что он – бабочка. Проснулся и задумался: то ли он человек, которому снилась бабочка, то ли бабочка, которой снится, что она – человек?
А теперь представьте скомороха, который надевает маску медведя и рычит на публику. Он – медведь или человек? И то, и другое! Он играет, но в этой игре – правда. Так и даос: кажется сумасшедшим, но в его безумии кроется мудрость.
Думка третья: Тело, смех и бессмертие
Даосские монахи практикуют цигун, где движения плавны, как танец. А скоморохи пляшут вприсядку, кувыркаются, делают сальто. И те, и другие знают: тело – не тюрьма, а инструмент свободы.
Даос стремится к телесному бессмертию через гармонию внутренней энергии ци. Скоморох же превращает своё тело в шутку: кривляется, строит рожи, изображает то купца, то медведя. Но в этом кривлянии та же идея: превзойти себя, выйти за рамки обыденности.
Помните, как скоморохи пародировали священников? Не из злобы, а чтобы показать: важность не в рясе, а в сердце. Так и даосы смеются над конфуцианскими ритуалами: зачем кланяться по правилам, если сердце пусто?
Думка четвёртая: Маргиналы, которые говорят правду
Лао‑цзы ушёл из Китая, потому что устал от дворцовых интриг. Скоморохи кочевали с ярмарки на ярмарку, держась подальше от разномастных властей. И тот, и другие — маргиналы, люди на краю общества. Но именно с края лучше видно, что творится в центре.
Даос говорит: «Лучший правитель тот, о котором народ знает лишь то, что он существует». Скоморох показывает это на деле: он не претендует на трон, но его слова иногда важнее указов царя. Ведь когда шут говорит правду, её легче проглотить – она сдобрена смехом.
Думка пятая: Простота, что дороже золота
Даосский идеал – пу, необработанный кусок дерева. Не статуя, не шедевр резьбы, а просто бревно. В нём потенциал всего: и статуи, и стола, и костра.
А что у скомороха? Ложки вместо гуслей, маска из бересты, балалайка с двумя струнами. Но как он на них играет! Как веселит народ! Потому что простота – это свобода. Не надо гнаться за роскошью. Лучше взять то, что под рукой, и сотворить чудо.
Думка без номера: Ветер дует отовсюду
Так что же сыскалось общего у даоса и скомороха? Многое:
- оба не любят правил, но не потому, что бунтари, а потому, что видят их условность;
- оба говорят загадками, чтобы мы сами додумались до истины;
- оба ценят простоту, потому что она ближе к природе;
- оба смеются над важностью, ведь важность часто скрывает пустоту.
Лао‑цзы сказал бы: «Кто знает – молчит. Кто не знает – говорит много». А скоморох добавил бы: «А кто умный – смеётся!»
Так давайте же и мы посмеёмся, но не над другими, а над собой. Ведь когда мы видим свои глупости, они перестают нами управлять. И тогда сможем почувствовать тот самый ветер Дао, который дует и с Востока, и с Запада, и прямо в наши сердца.
Олег Колмычок - психолог, писатель, поэт из Краснодара. Автор четырёх книг и сотен статей