Анна Денисова

Пьеса «Каменный гость» была написана А.С. Пушкиным в 1830 году в плодотворный болдинский период. Считается, что Пушкин написал пьесу после просмотра премьеры русского варианта оперы В.А. Моцарта «Дон Жуан». При жизни автора пьеса не была издана, ее опубликовали только через девять лет после ее написания. «Каменный гость» является частью серии сборника из четырех произведений, известного как «маленькие трагедии». По жанру «Каменный гость» считается романтической трагедией, написанной в виде пьесы.

Анна Денисова

Особое место в творчестве А.С. Пушкина занимает тема Кавказа. Поэма «Кавказский пленник» является первой из «южных» поэм, и второй в творчестве поэта после поэмы «Руслан и Людмила». Она была написана в 1820-1821 годах, и первоначальное её название было - «Кавказ». 

Анна Денисова

Поэтическая сказка «Жених» написана А.С. Пушкиным в 1825 году. Опубликована впервые в 1827 году в журнале «Московский вестник» с подзаголовком «простонародная сказка». Последующие издания уже публиковались с подзаголовком «баллада». Произведение написано в форме народной баллады.  Мнения литературоведов по поводу предыстории этой сказки разнятся. Одни считают, что в 1824 году Пушкин услышал от своей няни русскую народную сказку о разбойниках и девушке, и на ее основе написал «Жениха».

Анна Денисова

Сказка А.С. Пушкина «О попе и о его работнике Балде» была написана в 1830 году в селе Болдино Нижегородской губернии, и относится к числу произведений, вышедших из-под пера Пушкина в знаменитую «болдинскую осень». Основой этой сказки послужила услышанная Пушкиным на ярмарке русская народная сказка с похожим сюжетом. Сказка называлась «Батрак».  Эта народная сказка носит сатирический характер, где жадный поп был наказан находчивым батраком.

Анна Денисова

Считается, что А.С. Пушкин написал сказку «О рыбаке и рыбке» по мотивам сказки Братьев Гримм, которая называется «Сказка о рыбаке и его жене». Сказка Братьев Гримм была написана в 1812 году, а сказка Пушкина – в 1833 (впервые опубликована в мае 1835г). Братья Гримм, в свою очередь, позаимствовали эту сказку у немецкого художника-романиста Филиппа Отто Рунге (1777-1810), который иногда занимался литературной обработкой народных мифов и легенд.

Анна Денисова

Сказка «О медведихе» была написана в один из самых плодотворных периодов жизни А.С. Пушкина – во время так называемой «болдинской осени». Точная дата её написания не известна. Предположительно, она была написана в 1830 году.  Название сказки «О медведихе» не является авторским.  Сам А.С. Пушкин не давал сказке названия.

Анна Денисова

Окончание. Начало читайте в номере за 12 июня 2024 года

Создавая образ царевны-Лебеди, А. С. Пушкин, по-видимому, обращался к фольклорной традиции сказочных сюжетов древней Руси. Возможно, этот символ является носителем закодированного образа нашей древней цивилизации.

Анна Денисова

Удивителен мир сказок Александра Сергеевича Пушкина. Ни одна из них не похожа ни на какую другую. Пожалуй, самая легкая, добрая и счастливая из них – это сказка о царе Салтане. Легкость и доброта сказки удивительно сочетаются с глубиной и мудростью. Полное название сказки довольно длинное – «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди».  У А.С. Пушкина ничего не бывает случайно.

Анна Денисова

Царь Дадон убивает мудреца

Как мы уже писали в первой части психологического анализа сказки «Золотой петушок» (см. газету за 21 февраля 2024 г.). символ образа Шамаханской царицы по своему значению является очень глубоким, многозначным и непростым.  Это теневой аспект женской красоты, образ искусительницы и соблазнительности, женской власти и коварства. Это образ смерти: она приносит смерть всему роду Дадона, его воинству. В конечном счете, из-за нее смерть настигает и мудреца. Наконец, это образ Анимы Дадона.

Анна Денисова

Так случилось, что сказка «Золотой петушок» явилась последней в череде сказок, написанных А.С. Пушкиным. Эта сказка не похожа по своему символическому смыслу ни на какую из предыдущих сказок автора. Она отличается и от традиционных фольклорных традиций как славянских, так и восточных сказок. Вопреки всем сказочным традициям, у нее нет счастливого конца.